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程姓_程氏程姓起源名字名人分布_百家姓大全_911查询

发布时间:2019-05-18 22:07 来源:未知 编辑:admin

  约 590 多万〔 最常见姓氏 〕

  排名第44位。

  位于叶姓之后,魏姓之前。

  程姓次要源自:风姓姬姓。

  1、出自风姓,以国为姓,是重和黎的后裔

  重、黎是古史传说中的“五帝”期间的人物。他的后裔伯符在西周前期被封在程地,成立了程国。古程国的地望在汉晋期间的洛阳上程聚,也就是此刻河南省洛阳和偃师交壤处。程国的居民以国名为氏,于是就发生了程氏。

  传说,上古时候。民间祭祀很乱,社会很不不变。为了使苍生从芜杂的祭祀勾当中解脱出来,安心出产,就委派他的孙子重为南正之官,掌管祭祀神灵;重的弟弟黎为火正之官,掌管民事。后来重和黎的子孙就世袭了这一官职。商朝时封重黎的孙子于程(今河南洛阳市东,也有说在今陕西咸阳市东),成立程国,称为程伯,其子孙以国名程为姓。

  北宋时欧阳修等人修撰的《书》七十五卷《宰相世系表》中说:“程氏出自风姓。”南宋学者郑樵撰写的《通志·氏族略》也说:“程氏,伯爵,风姓。”由此可知,程氏源出于风姓。

  除程氏出自风姓外,任氏宿氏须句氏颛臾氏也都源于风姓。风姓为太昊伏羲氏的后裔。太昊伏羲氏属于东夷部族,勾当范畴在今河南东部、安徽北部和山工具南部一带。河南淮阳有太吴陵,是太昊的国都地点地。

  风姓的首领称风后,糊口在传说中的炎黄时代,他和中华人文鼻祖——黄帝有着亲近的关系。据西晋时人皇甫谧的《帝王世纪》记录,一天晚上,黄帝梦见一阵大风刮起,把地面上的灰尘污垢吹得一干二净。第二天晚上醒来,沉思昨夜的黑甜乡,说道:“风能发号出令,是执政的意味。‘垢’字去掉‘土’旁,就是一个‘后’字。莫非全国有一个姓风名后的贤人吗?”于是他根据本人对黑甜乡的占解,派人四周寻找风后其人,终究在东海边上找到了他。黄帝把风后请来,拜他为宰相,协助本人料理政治事务。

  风后能文能武,是一个多才多艺的人。他通晓兵书,著有兵法十三篇,后人称《风后兵书》。他仍是一位伟大的发现家。有一次,黄帝和蚩尤在涿鹿之野进行和平。蚩尤施展神通,使大雾迷漫,三天不散。黄帝的将士丢失了标的目的,无法战役。风后接管黄帝的号令,制造了一辆指南车,使将士分辩出工具南北,终究俘获蚩尤,取得了和平的胜利。

  到了黄帝的孙子帝颛顼期间,又有重和黎。是程氏的远祖。《国语》十八卷《楚语》记录观射父对楚昭王说:“及少吴之衰也,九黎乱德,……颛顼受之,乃命南正重司天以属神,命火正黎司地以属民。……尧复育重、黎之后,不忘旧者,使复典之,以致于夏、商。故重、黎世序六合,而别其分主者也。其在周,程伯林父其后也。”西汉出名史学家司马迁在《史记》一百三十卷《太史公自序》中也说:“昔在颛顼,命南正重以司天,北正黎以司地,唐虞之际,绍重、黎之后,使复典之,至于夏、商,故重、黎氏世序六合。其在周、程伯林甫其后也。”这两段话的意义是:颛顼继少吴之后登天主位,录用重为南正,管天;黎为北正,管地。尧舜时代,又让重、黎的儿女继续担任分担六合的官职,不断沿续到夏、商二代。周代的程伯休父,就是重、黎的后裔。

  观射父和司马迁都说,程氏是重、黎的后裔。关于重、黎的出身,前人有两种说法。一说重和黎都是颛顼的曾孙。颛顼有个儿子名叫称,称有个儿子名叫老童。老童有两个儿子,就是重和黎;另一说黎是颛顼的曾孙,重是少昊的儿子。

  重、黎都是传说中很有神通的人物。颛项继少吴之后担任帝王,其时人神杂糅,祭祀紊乱,灾害频繁。颛顼让重举上天,令黎抑下地,使天和地远隔,人与神分手,称为“绝地天通”。在今人看来,重和黎当然不成能有那么大的神力。对此事能够如许理解:颛顼将祭祀上天群神和办理地盘民人这两种职责分隔,让重担任祭祀天神先人,让黎担任办理地盘和民人。

  在古史传说中,重是一个半神半人的人物。有人说他是少昊的儿子。少昊又称金天氏,和太昊同属于东夷部族。他以鸟为图腾,设置的官职都以鸟定名。他的国都在穷桑,就是今天的山东曲阜。少吴一共有四个儿子,顺次叫做重、该、修、熙。重曾担任过“木正”,他又被称作“句芒”。《山海经·海外东经》说:“东方句芒,鸟身人面,乘两龙。”把他描画成鸟身人面、身骑双龙的神人。又有人说,重是颛顼的曾孙,曾担任“火正”,人们尊他为火神,称做“”。回禄的遗墟在今河南新郑。由于他勾当的地区在华夏地域南部,因此他的宫职是“南正”。

  前人分歧认为,黎是颛顼的曾孙。颛顼之墟在帝丘,就是今天的河南濮阳。黎曾担任过“北正”,一说是“火正”。黎部族次要在华夏地域的北部勾当。商周期间在今山西长治西南有一个黎国,可能是黎的后裔成立的国度。黎国是商王的一个主要与国,是商王朝的藩屏。因而周文王姬昌为实现灭商的大业,起首出兵攻打黎国,这就是“西伯勘黎”的故事。其时还有一个黎丘,又称黎侯城,在今山东郓城县西。这个黎国一作犁国,又称泥中。位于今河南浚县,汉代又称黎阳。由此可见,黎部族的勾当范畴是以今河南省的黄河以北地域为核心,西到今山西省东南部,东达今山东省西部地域。

  重、黎是古史传说中的人物,他们所处的时代距此刻相当遥远,因此他们的出身和官职,史乘记录说法纷歧。关于重的出身.一说他是少吴的儿子,属于东夷部族;一说他是颛顼的曾孙,属于华夏部族。对于这个问题,今人已难以分辩清晰。可是古书都说,程氏出自风姓。从这一现实出发,能够认为重和少昊的关系更为亲近,该当属于东夷部族。由于风姓就属于东夷部族。重、黎所属部族记录的紊乱,正反映了其时东夷部族和华夏部族逐步融合,后人已难以精确区分的现实环境。

  重、黎在颛顼时别离起头担任掌管六合的官职,他们的后裔世代秉承了这一官职。到了尧、舜、禹时,又有伯益,是帝舜的辅臣。他已经掌管火,用火焚烧山泽,摈除禽兽。他能调驯鸟兽,又发了然掘井的手艺,能凿地求水。他还和大禹一路管理洪水。大禹临死时,将帝位传给伯益。大禹的儿子启结合友党进攻伯益,将伯益杀死.本人做了国王,成立了夏朝。可是伯益的后裔在夏、商时代仍秉承掌管六合的职位,经久而无失。

  程氏得氏之前的远祖,黄帝时有风后,颛顼时有重、黎,舜、禹时有伯益。程氏的得氏,是在西周期间。

  2、以地名为姓

  传说,周宣王之时,重黎的裔孙程伯休父入朝为大司马,后又因攻占徐方(今山东滕州东南薛故城)有功,被封到程邑(今陕西咸阳市东,也有人说在今洛阳市东),他的子孙有一部门人以地为姓,称程姓。

  据《元和姓纂》及《通志氏族略》所载,公元前11世纪时,周公旦公封诸侯,周文王第10子(一说第17子)受封于郇(近山东省临猗县),史称郇侯、郇伯。春秋时,郇国为晋国所并,其子孙以原国名“郇”为氏,后去邑旁,加草头为“荀”氏,春秋时,晋国公族叔受封于荀邑(今山西省正平县西),其后以邑名“荀”为氏。又据《左传杜预注》所载,春秋时,晋国荀氏的支子(非正妻长子或妾生子)食采于程邑(今山西省新绛县东北),其后以邑为氏,称程氏,是为山西程氏。

  西周后期,周厉王好利。他以荣夷公为卿士,拼命对苍生进行搜索。他的奢贪残暴,激起了国人的不满。他又派卫巫监督国人,一旦发觉有非议时政的人就加以杀戮。在这种民主高压之下,国人在路上碰头不敢互相打招待,只好用眼睛示意。国人忍无可忍,终究拿起兵器围攻这位贪暴的国君。厉王逃到彘(今山西霍县)邑,不久死去。他的儿子姬静承继王位,史称周宣王。

  宣王在位时,周公和召公辅政,整饰政务,诸侯来朝,史称“宣王中兴”。周宣王在 国力有所恢复之后,曾亲身领兵征伐东南方的淮夷,程国的国君程伯休父也加入了这场和平。我国第一部诗歌总集《诗经》中的《大雅·常武》篇记录了这场和平,写道:“王谓尹氏,命程伯休父。摆布陈行,戒我师旅。率彼淮浦,省此徐土。不留不处,三事就 绪。”诗句的意义是,周宣王亲身领兵征伐时叛时服的淮夷,调派大臣尹吉甫为使者录用程伯休父为大司马。让他在摆布摆布 步地,监戒戎行。程伯休父随周宣王出征,在对淮夷的和平中成立了显著的功勋。后来程伯休父达到国都镐京,在野廷中担任大司马,封地改在咸阳附近的程邑。

  程伯休父担任大司马当前,他子孙中的一部门又以他的职宫——司马为氏,于是构成了司马氏。因而,程伯休父是程氏和司马氏配合的得氏鼻祖。

  程伯休父徙封的程邑,汉代为安陵县,在今陕西咸阳市东北。程邑,又称“毕程”或“毕郢”,是上古时代毕程氏的遗墟。商末周文王姬昌曾在这里栖身过。后来密人降周,也迁居于此。因此它不成能是其时程国的国都。

  宋代人陈彭年等编纂的韵书《文韵》中有目“以国为姓”,说:“周宣王时程伯休父入为大司马。封于程。后遂为氏,与司马氏同。”《帝王世纪》曰‘文王居程,徒都丰’,故此加为上程。”

  3、出自商、周之际的伯符之后

  据材料记录,伯符是程姓的鼻祖。因为伯符向周王敬献“泰山之车、井中之玉和双穗之禾”这“三异之端”有功,被周王封在广平的程地,后世子孙以国为氏,称程姓。实则伯符是重和黎的儿女。

  程氏因程国而得名,先有了程国,程国的居民后来就称程氏。至于程氏在何时何地得氏则诸说纷繁。就程氏得氏的时间而言,有西周初年、成康之际和宣王期间三种分歧说法;就程氏得氏的地址而言,也有广平(今河省北鸡泽)、洛阳上程聚和安陵(今陕西省咸阳东)三种说法。

  程氏的得氏鼻祖名伯符,又称乔伯。他是重、黎的后裔,糊口在商、周之际。《河南程氏正宗世谱》中有一首《迁移歌》,写道:“古有重黎氏,程族由发初。历夫周兴际,伯符广平居。”这首歌归纳综合了程氏鼻祖伯符初封广平的事。

  商朝末年,纣王无道,政治暗中,民不聊生。关中地域有一个周国,在文王姬昌的办理下,政治清明,江河日下。姬昌获得了很多方国的拥护,号称西伯。他在位时,曾经奠基了灭商的根本。姬昌身后,儿子姬发即位,史称周武王。他承继父亲未竟的灭商大业,领兵东伐,在牧野(今河南淇县南、卫辉市北)打败了商王纣的戎行。纣而死,商朝宣布消亡。

  周武王让商王纣的儿子禄父 (又称武庚)留在殷商故乡,继续办理殷商遗民。在其四周成立了卫、鄘和邶三国,分封武王的弟弟管叔鲜、蔡叔度和霍叔处,以监督武庚,史称“三监”。又命令释放被商王纣关押在牢狱里的贤人和苍生,将商王纣剥削的 财帛、粮食分发给穷户和奴隶,然后凯旅西归。

  周武王回到关中的镐京(今陕西长安县西北)后,为了统治原商朝的广袤的地盘和浩繁的人民,奉行分封轨制,将本人的同姓、灭商的功臣谋士和古代圣王的儿女封在各地,成立国度。伯符也是古圣贤的后裔,因此被封在广平,于是伯符率领本家族人等,在那里成立了国度。

  广平是伯符的始封地,也成为程氏的发祥地之一。后来广平成长成为程氏的首要郡望。可是广乎不是程地,也不是程国。因而,它不是程氏得以命氏之地。槐塘《程氏世谱叙》转引西汉司徒程泰修撰的族谱说:“臣上世祖伯符先封广乎,后得封程国,遂氏焉。”

  4、出自姬姓荀氏后裔以邑为姓而改

  据史料记录,春秋时,晋国荀氏的支子(非正妻长子或妾生子)食采于程邑(今山西省新绛县东北),其后裔以邑为姓,称程姓。

  春秋期间晋国呈现了一些势力强大的姓族。荀姓就是此中之一。荀姓在西周时聚居在今山西省临椅县南部,后来迁到新绛县西。荀林父、荀宾、荀家、荀会等人都是晋国出名的卿医生,是对晋国政局有必然影响的人物。晋国医生荀骆的采邑就是程邑。有人说这个程邑就是关中地域咸阳东北的程邑。可是其时咸阳附近该当属于秦国的领地,晋国虽曾具有“河西八城”,它的领地也难达到咸阳附近。因而我们认为,作为苟驩采邑的程邑,该当在今山西省境内。由于驩的采邑名叫程邑,他的子孙就以邑为氏,改姓程氏。

  5、其他民族和姓氏改为程姓

  全国程姓人群较多的省区,有河南、安徽、山西、河北、陕西、浙江、湖北、江苏、江西、四川、山东、广东、广西、甘肃、宁夏等。下面具体引见程氏居民较多的县市。

  河南省:睢县、嵩县、伊川、洛宁、偃师、太康、鲁山、济源、孟县、登封、兰考、沁阳、开封、唐河、长垣、滑县、尉氏、卢氏、夏邑、修武、巩义等。

  广平郡:汉景帝中元元年(公元前149年)分邯郸郡置郡,治地点广平(今河北省鸡泽东南)。相当于今河北省任县南和、鸡泽、曲周、永年及平乡西北肥乡东北一部门地。东汉废入巨鹿郡,三国魏初复置郡。

  河南郡:汉高帝二年(公元前205年)改秦三川郡置郡,治地点阳(今河南省洛阳市东北)。相当今河南黄河 以南洛水、伊水下流,双自河、贾鲁河上游地域及黄河以北原阳县。

  安靖郡:西汉元鼎三年(公元前114年)置郡,治地点高平(今宁夏回族自治区固原)。相当于今甘肃省景泰、靖远、会 宁、平凉、泾川、镇原及宁夏回族自治区中宁、中卫、齐心、固原等县地。隋初废。

  明道堂、伊川堂、立雪堂:都是按照宋时的程颐、程颢说的。程颐、程颢兄弟二人都是大儒周敦颐的学生。程颐人称“伊川先生”,程颢人称“孟子当前一人罢了”。由于他二人能承继孔孟的保守,故称“明道堂”。二程讲学,迟到的站在门外侍听,雪深三尺不知寒,有成语“程门立雪”,故名“立雪堂”。[5]

  世忠堂:据《程氏宗谱》载:南宋嘉定年间,其时由高官辞归家园的程珌,但愿为有保障乡里功勋的新安程氏共祖程灵洗立庙,于是他号召了休宁会里,陪郭与歙县槐塘的程氏权要士绅共相盛举。按程灵洗身后,被里人奉为神明,于墓前之千年木下叠大石为坛,春秋时祷告晴雨。因为庙貌未备,仍然不敷庄重,此时程珌倡领宗人捐钱买地,为忠壮公程灵洗立庙,并向朝廷乞赐世忠堂庙额,以彰其德,会里程卓,程覃,陪郭程璋,程瑜均预其事。宋宁宗嘉定十六年赐程灵洗庙额世忠,堂号亦称世忠堂,此应为新安程氏主支堂号。

  程姓又以:“安靖堂”、“广平堂”、“叙伦堂”、“宏会堂”、“重本堂”、“四箴堂”等为堂号。

  现行常见姓氏。分布很广:今北京,河北之尚义,山东之平邑,内蒙古之乌海,江西之金溪,江苏之南京,广东之新会,广西之田林,云南之河口、泸水、马关、陇川,四川之合江、南江等地均有。汉、满、蒙、回、壮、彝、黎、鲜、土家等多个民族有此姓。《郑通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载。其源纷歧:

  1、系出风姓,本国名,以国为氏。郑樵注云:“伯爵,风姓,重黎之后也。重为火正,裔孙封於程。洛阳上有程聚,即其地也。至周宣王时,程伯休父失其官守,以诸侯入为王司马。”故其后或以国为氏,则称程氏;或以官为氏,则称司马氏。《姓氏辞书》据《古今姓氏书辨证》亦注:“以封地为姓氏。出自高阳氏,商代封颛顼三世孙重黎的儿女於程,子孙遂以封地为姓。古程国遣址即今河南洛阳市东上程聚。”

  2、或系出姬姓。《姓氏考略》引《左传·杜注》:“晋荀氏支子,食采於程,以邑为氏。”荀氏乃晋之公族。程邑在今陕西咸阳市东。望出广平、安靖。

  3、黎族之程姓,分布在海南之保亭。由王姓所改。盖因抽签而得。

  程姓分布:分布很广,约占全国汉族生齿0.57%,为中国生齿最多一百个姓之一。尤以河南、安徽、湖北、四川、山东等省多此姓,5省程姓约占全国汉族程姓生齿60%。

  1、系自风姓。颛帝之裔重黎之后,商封之于程(故城在今河南洛阳东之上程聚)。至周宣王时,程伯休父失其官守,以诸侯入朝为周宣王之司马,故以邑为程氏,其族别为司马氏,程氏世居长安。

  2、系自姬姓。春秋时晋荀氏支子食采于程(故城在今陕西咸阳东),子孙以邑为氏。

  3、清满洲人姓,世居沈阳。又,清满洲八旗姓成佳氏后改为程氏。今满族姓。

  4、清时贵州贵阳府定番州长讼事土长官程氏,始姓于唐末。

  5、蒙古、回、黎、壮、土家等民族均有此姓。

  程婴,春秋时晋医生。

  郡望:广平、安靖。

  ,百家姓终。

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